فرقه بهائیت
معرفی:
دین بهائی دینی است که توسط میرزا حسینعلی نوری، ملقب به بهاءالله در قرن ۱۹ میلادی در امپراتوری ایران بنیانگذاری شد. بهائیان بهاءالله را فرستاده خدا (پیامبر) در این دور می‌دانند. بهاءالله در سال ۱۸۶۳م این دین جدید را اظهار کرد. شمار پیروانش بیش از ۷ میلیون و ۸۰۰ هزار نفر برآورد شده‌است. با اینکه این شمار کمتر از %۰٫۲ جمعیت دنیاست ولی از نظر پراکندگی ادیان در عالم بعد از مسیحیت دومین دین جهان شمرده می‌شود. مرکز جهانی بهائیان در حیفا واقع شده‌است. بهائیان معتقدند که بهاءالله، بنیانگذار دین بهائی (۱۸۱۷-۱۸۹۲) جدیدترین فرستاده الهی در سلسله پیامبران پیشین چون ابراهیم، موسی و بودا و زردشت و مسیح و محمد است.
تعداد مشاهده: 928 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.zip
فرمت فایل اصلی: pptx
تعداد صفحات: 28
حجم فایل:1,039 کیلوبایت
-
راهنمای استفاده:
مناسب جهت استفاده دانشحویان رشته تاریخ و علاقه مندان
-
محتوای فایل دانلودی:
در قالب پاورپوینت و قابل ویرایش
بررسی بهائیت در ایران
بخشی از متن:
تاریخ چند ساله اخیر ایران، مملو از جنبش های سیاسی است که بر اساس ایدئولوژی مذهب شیعه حوادث اجتماعی مختلفی را رقم زده اند. گر چه هر یک از این جنبش ها در ایران دارای زمینه های خاصی بوده اند، ولی تقریباً تمامی آن ها یک نقطه مشترک داشته اند و آن نقطه مشترک همان اتکای مردم به مذهب و علمای مذهبی بوده است، و مردم مذهب را به عنوان تکیه گاه خود در برابر هر مشکلی انتخاب می کرده اند.
استعمارگران با تجربه ای که از جنبش های ضد استعماری در ایران به دست آوردند، بر آن شدند تا پایه های اعتمادی مذهب را مورد تردید و تزلزل قرار دهند از این رو در ایران مرامی را بدعت گذاشتند که بعدها به نام بهائیت مشهور گشت.
بهائی گری به عنوان یک جنبش اجتماعی در قرن سیزده هجری (نوزدهم میلادی) در ایران پا به عرصه ی وجود گذاشت و به عنوان حرکتی علیه سنت های دینی و اجتماعی حاکم بر جامعه به حیات خویش ادامه داده. از نظر اجتماعی، بروز این جنبش در ایران زمانی بود که پس از جنگ های ایران و روس به علت افزایش تماس با فرهنگ اروپایی، نوگرایی افکار بسیاری از متفکران و نیز عوام را به خود مشغول کرده بود و در نتیجه ی مخالفت با سنت های غلطی نظیر استبداد شاهان ، زمینه برای ظهور حرکت های اجتماعی فراهم شده بود. در این فضا برخی به فکر تغییر فرهنگ ملی حاکم و ایجاد نوآوری های مذهبی افتادند. در نتیجه ی این طرز تفکر بود که فرقه هایی چون شیخیه و بهائیه در کنار مکاتب سکولار در ایران ظاهر شدند و همواره در مقابل حرکت های احیاگر سنت های ملی- دینی ایستادند و حرکت های سنت شکن را تأیید کردند.
فهرست مطالب:
مقدمه
پیدایش بهائی گری و ایدئولوژی آن
مقدمه
زمینه اجتماعی
دولت و ملت
الف. وضعیت دربار و ملت
ب. ملت
ج. روحانیت و نهاد دین
د. رابطه ی میان دولت و ملت
قدرت های خارجی و نقش آنان در پیدایش و گسترش بهائی گری
نتیجه گیری
ایدئولوژی بهائیت
مقدمه
ایدئولوژی ازلیه و بهائیه
احکام بهائیت (در کتاب اقدس)
کنشگران بهائیت
مقدمه
کنشگران بهائیه
میرزا حسینعلی نوری (بهاءالله) 1309- 1233
علل گرایش پیروان به بهائئ گری
نحوه ی تعامل جمهوری اسلامی با بهائیان
تعداد مشاهده: 1395 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.docx
فرمت فایل اصلی: docx
تعداد صفحات: 36
حجم فایل:49 کیلوبایت
-
راهنمای استفاده:
مناسب جهت استفاده دانشجویان و دانش آموزان
-
محتوای فایل دانلودی:
در قالب فایل word و قابل ویرایش