زندگینامه شاعران ایرانی
بخشی از متن:
استاد سیدمحمدحسین بهجت تبریزی متخلص به شهریار فرزند حاج میرآقا خشکنابی که خود از اهل ادب بود، در تبریز چشم به جهان گشود. شهریار همزمان با انقلاب مشروطیت و بین سال‌‌های 1285-1283 خورشیدی در روستای خشکناب نزدیک بخش قره‌چمن متولد گردید.
محمدحسین (شهریار) تحصیل را در مکتب‌خانه قریه زادگاهش با گلستان سعدی، نصاب قرآن و حافظ آغاز کرد و نخستین مربی او مادرش و سپس مرحوم امیر خیزی بود.
تحصیلات ابتدایی را در مدرسه دارالفنون تهران به پایان رساند. در سال 1303 خورشیدی وارد مدرسه طب شد و آخرین سال پزشکی را با هر سختی که داشت سپری کرد. در بیمارستان، دوره انترنی را می‌گذراند که به سبب پیشامدهای عاطفی و عشقی از ادامه تحصیل منصرف شد و کمی قبل از دریافت مدرک دکتری، پزشکی را رها کرد و به خدمات دولتی پرداخت. ....
فهرست مطالب:
استاد شهریار (بهجت تبریزی)
پروین اعتصامی
مولوی
سعدی
حافظ
نیمایوشیج
محتشم کاشانی
عنصری
سهراب سپهری
رودکی
فردوسی
جلال آل احمد
نظامی گنجوی
ابوشعیب هروی
ابوشکور بلخی
باباطاهر
خواجه عبدالله انصاری
عطار نیشابوری
منوچهری
تعداد مشاهده: 1695 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.rar
فرمت فایل اصلی: doc
تعداد صفحات: 10
حجم فایل:21 کیلوبایت
-
راهنمای استفاده:
مناسب جهت استفاده دانشجویان و دانش آموزان
-
محتوای فایل دانلودی:
در قالب فایل word و قابل ویرایش
پایان نامه شیوه کاربرد تلمیح در مثنوی معنوی
چکیده پایان نامه:
در آثار شاعران و نویسندگان ، باورهای دینی و اعتقادی، بیشترین عبرت انگیزی را دارد. نفوذ آیات قرآنی و احادیث چه در الفاظ و چه در معانی مثنوی به وفور دیده می شود که نشان از آمیخته شدن روح و جان مولانا با آنهاست.
یکی از تصویر آفرینی های مولوی در مثنوی ، تلمیح است که کاربرد آن با استفاده از تشبیه و تناسبِ (داستانی)و گاه با آوردن قسمتی از مطلب مورد نظر می باشد. به نظرمی رسد شیوه بیانش به سادگی گرایش دارد ، اما زمانیکه ازتلمیح به عنوان ایجاز استفاده می کند،خواننده آگاه باید توانایی رمز گشایی شعر را داشته باشد تااز بیان مجمل مولانا به اصل مطلب نائل گرددوزمانیکه ابهام زدایی کندوبه مقصود مورد نظر شاعر دست یابد،برلذت ادبی وی افزوده می گردد.
آنچه به یک اثر جاودانگی می بخشد، تفکّر عمیقی است که درآن نهفته است . اندیشه شاعر اندیشه ملتی است که جهان بینی و راه ورسم آنان را تشکیل می د هد. چنانکه می بینیم مقصود مولوی از طرح داستانها به شیوه اشارات و تلمیحات در مثنوی صرفاً بیان آن وقایع موجود در داستانها نبوده است بلکه در خلال آنها به طرح اندیشه های متعالی خویش نیز پرداخته است ، که درپایان نتیجه اخلاقی و عرفانی از مطالب گرفته است.
در این نوشتار با تقسیم بندی ،آیات، احادیث، تلمیحات داستانی ، مذهبی و دینی و تاریخی مطالب بیان گردیده است ودر قسمت آیات و احادیث ،ابیات به ترتیب حروف الفبا می باشد.
کلیدواژه ها: شیوه کاربرد تلمیح، تلمیح در مثنوی، تلمیح قرآنی، تلمیح دراحادیث، تلمیح مذهبی، مولوی
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
فصل اول:
تلمیح چیست
تلمیح در اصطلاح ادبی
تلمیح از نظر بزرگان ادب
تلمیح در بدیع
استفاده شاعران از تلمیح
تصویر سازی تلمیح
تفاوت تلمیح واقتباس
حل وتضمین
سیر تلمیح در ادبیات فارسی
زندگی نامه مولانا
مثنوی
پیوند قرآن و مثنوی
فصل دوم:
تلمیح و اشارات مذهبی وقرآنی
آدم (ع)
ابراهیم (ع)
اصحاب فیل
ابلیس
اصحاب کهف
ایوب (ع)
داود (ع)
سلیمان (ع)
شعیب (ع)
صالح (ع)
موسی (ع)
عیسی (ع)
نوح (ع)
هابیل و قابیل
هاروت و ماروت
هود (ع) و قوم عاد
یحیی (ع)
یوسف (ع)
یونس (ع)
محمد (ع)
فصل سوم:
تلمیح و اشارات به آیات قرآن
فصل چهارم:
تلمیح واشارات در احادیث
فصل پنجم:
تلمیح و اشارات تاریخی
اسکندر وذوالقرنین
بهلول
حاتم طایی
خسرو شیرین
لیلی ومجنون
محمود وایاز
منصور حلاج
نتیجه
فهرست آیات
فهرست احادیث
منابع و مراجع
چکیده انگلیسی
تعداد مشاهده: 5595 مشاهده
فرمت فایل دانلودی:.rar
فرمت فایل اصلی: doc
تعداد صفحات: 216
حجم فایل:313 کیلوبایت
-
راهنمای استفاده:
پس از دانلود و دریافت فایل rar آن را از حالت فشرده خارج کرده و سپس فایل داخل آن با پسوند doc قابل استفاده می باشد.
-
محتوای فایل دانلودی:
در قالب word و قابل ویرایش
پایان نامه دوره کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات فارسی با موضوع: شیوه کاربرد تلمیح در مثنوی معنوی
-
گالری تصاویر :
