پایان نامه مراتب عبودیت و بندگی از دیدگاه قرآن

چکیده:
در این پایان نامه به بررسی مراتب عبودیت از دیگاه قرآن کریم، کتاب آسمانی مسلمانان پرداخته شده است. این پایان نامه دارای پنج فصل که شامل قرآن مقدس، کتاب آسمانی مسلمانان، پیشینه بندگی و عبودیت از دیدگاه ادیان آسمانی، ضرورت نیار انسان به بندگی برای خدا و دستاوردهای آن، مراتب بندگی از دیدگاه قرآن و نتیجه گیری می باشد.
در اندیشه اسلامی همه چیز آفریده خداست و در این میان انسان که برترین آفریده اوست به فرموده خودش جانشین او در زمین است. در این میان نقش استعداد های انسان که خداوند به هر فردی به گونه ای اعطا کرده خود سازی و به تبع آن جهان سازی است به گونه ای که فرد با کشف استعدادها و استفاده درست از آنها به رشد مادی و معنوی مد نظر خدا برسد.
مسلمانان قرآن را کتاب مقدس دین خود می‌دانند و از آن با افزودن القابی چون «کریم» و «مجید» یاد می‌کنند. قرآن، خود را به نام‌های «لوح حفاظت‌شده«، »اللَوح المحفوظ«، ذکر و فرقان می‌خواند. پرستیدن از دو بخش تشکیل شده است. بخش نخست آن پیشوند پر به معنای پیرا و دور می باشد و بخش دوم نیز استادن (ایستادن) است. پرستیدن به معنای دور و اطراف چیزی ایستادن می باشد و معنای اصلی آن پرستاری و نکهداری است. عبادت واژه عربی پرستش از ریشه «عَبَدَ» و به معنای پرستش و اطاعت خاشعانه و نهایت خضوع است. از ریشه عبد دو مصدر عبودیت و عبادت مشتق شده‌است. این دو واژه در عبری و عربی کاربرد داشته و معنی همسان دارد.
عبادت و پرستش در سه دین ابراهیمی یهودیت، مسیحیت و اسلام به عنوان یک اصل جدایی ناپذیر برشمرده می‌شود که در هر سه دین به عنوان یکی از اولویت‌ها بر آن تأکید شده‌است. در آرمان و هدف بعثت موسی(ع) آمده که او مأمور شده بنی‌اسرائیل را برای عبادت خداوند از مصر بیرون ببرد. قرآن نیز اولین دعوت پیامبر را دعوت به توحید، عبادت خدا و دوری از شرک ذکر می‌کند. ادا کردن عبادت در زندگی انسان با آغاز خلقت بوده به طوری که اولین عبادت به صورت قربانی در تورات و قرآن در مورد دو پسر آدم(ع) (قابیل و هابیل) ذکر شده‌است. عبادات در شریعت یهود، عمدتاً به قربانی، عشریه، روزه، اعیاد و نماز و در شریعت اسلامی عمدتاً به نماز، روزه، زکات و حج اطلاق می‌شود.
از بعد دیگر «عبودیّت» نهایت اوج تکامل روح یک انسان و قرب او به خداست و عبودیّت تسلیم مطلق در برابر ذات پاک اوست؛ عبادت تنها رکوع و سجود و قیام و قعود نیست، بلکه روح عبادت تسلیم بی قید و شرط در برابر کمال مطلق و ذات بی مثالی است که از هر عیب و نقص مبرّاست تا انسان سعی می کند خود را به معبود خویش نزدیک و نزدیکتر سازد تا پرتوی از جلال و جمال او در وجودش ظاهر شود که گاه از آن تعبیر به «مظهر صفات خدا شدن» می کنند.
مقام عبودیت دارای مراتب هفتگانه است. مرتبه اولش ایمان، مرتبه دوم عبودیت خضوع و خشوع، مرتبه مرتبه سوم تسلیم و رضا، مرتبه چهارم نشاط و بهجت، مرتبه پنجم ذلّ عبودیّت و عزّ ربوبیّت، مرتبه ششم قرب خدا( کمال نهایى انسان) و مرتبه هفتم حضور قلب.

فهرست مطالب:
چکیده
فصل 1- قرآن مقدس، کتاب آسمانی مسلمانان
1-1- مقدمه
1-2- قرآن
1-3- نام‌های قرآن
1-4- قرآن خاتم کتب آسمانی
1-5- ساختار قرآن
1-5-1- آیه
1-5-2- سوره
1-5-3- دیگر تقسیم‌بندی‌ها
1-6- سبک قرآن 
1-7- گردآوری قرآن
1-7-1- دوران محمد
1-7-2- دوران ابوبکر
1-7-3- دوران عثمان
1-7-4- اصلاحات پس از خلفا
1-8- قرائت قرآن
1-8-1- قاریان هفت‌گانه(قرّاء سبعه) و راویان چهارده‌گانه
1-8-2- قرائتهای رسمی
1-9- آمارهایی درباره قرآن
1-10- دیدگاه‌ها درباره قرآن
1-10-1- مسلمانان
1-10-2- ناباوران
1-11- صحت تاریخی قرآن
1-12- دیدگاه مورخان غربی
1-13- قرآن و جهاد 
1-14- مبارزه‌طلبی
1-15- محتوای آیات اولیه قرآن
فصل 2- پیشینه بندگی و عبودیت از دیدگاه ادیان آسمانی
2-1- تعریف واژه پرستش
2-2- پرستش در ادیان ابراهیمی
2-3- پرستش در یهودیت
2-4- پرستش در مسیحیت
2-5- پرستش در اسلام
2-6- نگرش‌های ناهمگون
2-7- عبودیت و بندگی در قرآن
2-8- چگونگی تأثیر عبادت  در پرورش فضایل اخلاقی در آیات قرآن
فصل 3- ضرورت نیار انسان به بندگی برای خدا و دستاوردهای آن
3-1- معنا و ملاک در عبودیت
3-2- یکتاپرستى
3-3- تقدّم و تأخّر توحید و شرک
3-4- علل پیدایش بت پرستى
3-4-1- بت پرستى در نگاه علامه طباطبائى
3-5- توحید در عبادت و آزادى
3-6- مذاهب بت پرستى
3-6-1- بت پرستى در عربستان
3-7- نیاز انسان به معبود واقعى
3-8- مرز توحید و شرک
3-9- عبادت و ویژگی های آن
3-10- خلوص در عبادت
3-11- جدّیت در عبادت
3-12- دوام در عبادت
3-13- عبادت جمعی
3-14- مفهوم عبودیت  در نهج البلاغه
3-15- جایگاه عبادت و عبودیت در ادیان الاهی
3-16- علی علیه‏السلام اسوه عبادت و عبودیت
3-16-1- عبودیت علی علیه‏السلام 
3-16-2- عبودیت و عبادت بر اساس رهنمودهای امام علی علیه‏السلام
3-16-2-1- عبودیت فراگیر (تکوینی)
3-16-2-2- عبودیت ویژه (عبودیت ارادی)
3-17- آثار و دستاوردهای عبودیت
3-17-1- آزادگی
3-17-2- توکل
3-17-3- صبر و ظرفیت روحی
فصل 4- مراتب بندگی از دیدگاه قرآن
4-1- عبودیت، راز کمال انسان
4-2- عبودیت، راه نیل به مقام تعلق
4-3- خداوند، نیازمند عبادت انسان
4-4- راه وصول به مقام عبودیت 
4-5- ایمان، مرتبه اول عبودیت
4-5-1- ایمان تقلیدی
4-5-2- ایمان عقلى
4-5-3- ایمان قلبى
2-5-4- متعلَّق و مراتب ایمان
4-5-4-1- متعلَّق ایمان در قرائت مارکسیستى و جدید
4-5-4-2- متعلَّق ایمان در آیات قرآن
4-5-5- تفاوت ایمان و علم 
4-5-6- مراتب ایمان
4-5-6-1- ملاک سنجش مرتبه ایمان
4-5-7- ایمان ظاهرى و کفر باطنى
4-5-8- مشکل قناعت به مراتب پایین ایمان
4-5-9- تقویت علم، راهى براى تقویت ایمان 
4-5-10- عنصر ارادى ایمان و راه تقویت آن
4-5-11- قرآن و نمونه هایى از عوامل تقویت ایمان 
4-6- خضوع و خشوع، مرتبه دوم عبودیت
4-7- تسلیم و رضا، مرتبه سوم عبودیت
4-8- نشاط و بهجت، مرتبه چهارم عبودیت
4-9- ذلّ عبودیّت و عزّ ربوبیّت، مرتبه پنجم عبودیت
4-10- قرب خدا، کمال نهایى انسان، مرتبه ششم عبادت
4-10-1- قرب الى اللّه، کمال نهایى انسان
4-10-2- حقیقت قرب الى الله
4-11- قرب یا آثار قرب
4-12- حضور قلب، مرتبه هفتم عبودیت
فصل 5- نتیجه گیری
5-1- نتیجه گیری
فهرست منابع

تعداد مشاهده: 4011 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: docx

تعداد صفحات: 151

حجم فایل:580 کیلوبایت

 قیمت: 150,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.   پرداخت و دریافت فایل

• راهنمای استفاده:
  مناسب جهت استفاده دانشجویان رشته الهیات و فقه و رشته های مرتبط
  
  
  
• محتوای فایل دانلودی:
  در قالب word و قابل ویرایش
  
  

عبودیت بندگی عبودیت و بندگی عبودیت در نهج البلاغه عبودیت و بندگی از دیدگاه قرآن کرامت انسان از دیدگاه قرآن مراتب بندگی در قرآن و سنت مراتب عبودیت و بندگی نفس دانلود پایان نامه پایان نامه الهیات

سجاد شنبه 12 تیر 1395 ساعت 01:09